Собор Архістратига Михаїла та інших Небесних Сил безплотних. Архангелів Гавриїла, Рaфаїла, Уриїла, Селафіїла, Ієгудиїла, Варахіїла та Єреміїла

Собор Архістратига Михаїла та інших Небесних Сил безплотних.

Архангелів Гавриїла, Рaфаїла, Уриїла, Селафіїла, Ієгудиїла, Варахіїла та Єреміїла

День пам’яті (н. ст.) – 21 листопада

Святкування Собору Архістратига Божого Михаїла та інших Небесних Сил безплотних встановлено на початку IV століття на Помісному Лаодікійському Соборі. Це свято було затверджено саме в листопаді: у давнину рік починався в березні, тому листопад був дев’ятим місяцем року, відповідаючи числу дев’яти ангельських чинів. Восьмий день листопада нагадує про те, що майбутній Собор усіх Сил Небесних відбудеться в день Страшного Суду Божого, який називають у церкві “днем восьмим”.

Собор Архістратига Михаїла та інших Небесних Сил безплотних

Фрагмент ікони. XIV ст. Мон. Хиландар, Афон

Чини ангельські поділяються на три ієрархії: вищу, середню і нижчу. У кожній із них по три чини. Над усіма дев’ятьма чинами поставлений Господом Архістратиг Михаїл (у перекладі з єврейської — “хто як Бог”), який скинув з неба гордого денницю з іншими падшими духами.

Архістратиг Михаїл

Фрагмент ікони. XIII ст. Мон. св. Єкатерини, Синай, Єгипет

У вищу ієрархію входять: серафими, херувими і престоли. Найближче до Пресвятої Трійці стоять шестикрилі серафими (полум’яні, вогненні) (Іс. 6:2). Вони полум’яніють любов’ю до Бога й інших спонукають до неї.

Після серафимів Господу предстоять херувими (Бут. 3:24). Їхнє ім’я означає: вилиття премудрості, просвітлення. Бо через них, які сяють світлом Богопізнання і розуміння тайн Божих, посилається премудрість і просвітлення для істинного Богопізнання.

За херувимами предстоять Богоносні за благодаттю, даною їм для служіння, престоли (Кол. 1:16), які таємничо і незбагненно носять Бога. Вони служать правосуддю Божому.

Середню ангельську ієрархію складають три чини: господства, сили і власті.

Господства (Кол. 1:16) панують над наступними чинами ангелів. Вони навчають поставлених від Бога земних володарів мудрого правління. Господства вчать володіти почуттями, приборкувати гріховні жадання, поневолювати плоть духові, панувати над своєю волею, перемагати спокуси.

Сили (1Пет. 3:22) виконують волю Божу. Вони творять чудеса і посилають благодать чудотворіння й прозорливості угодникам Божим. Сили допомагають людям у несенні послухів, укріплюють у терпінні, дарують духовну міцність і мужність.

Влади (1Пет. 3:22; Кол. 1:16) мають владу приборкувати силу диявола. Вони відбивають від людей бісівські спокуси, утверджують подвижників, оберігають їх, допомагають людям у боротьбі зі злими помислами.

До нижчої ієрархії входять три чини: начала, архангели і ангели.

Начала (Кол. 1:16) головують над нижчими ангелами, направляючи їх до виконання Божественних повелінь. Їм доручено керувати всесвітом, охороняти країни, народи, племена. Начала наставляють людей віддавати кожному честь, належну його званню. Вчать начальників виконувати посадові обов’язки не заради особистої слави і вигод, а заради честі Божої і користі ближніх.

Архангели (1Сол. 4:16) благовістять про велике і преславне, відкривають таємниці віри, пророцтва та розуміння волі Божої. Вони також зміцнюють у людях святу віру, просвіщаючи їхній розум світлом Святого Євангелія.

Ангели (1Пет. 3:22) найбільш близькі до людей. Вони сповіщають наміри Божі, наставляють людей до доброчесного і святого життя. Вони оберігають вірян, утримують від падінь, піднімають тих, хто впав, ніколи не залишають нас і завжди готові допомогти, якщо ми побажаємо.

Усі чини Небесних Сил носять загальну назву ангелів — за суттю свого служіння.

***

Тропарь Небесным Чинам Бесплотным, глас 4

Небе́сных во́инств Архистрати́зи,/ мо́лим вас при́сно мы недосто́йнии,/ да ва́шими моли́твами оградите́ нас/ кро́вом крил невеще́ственныя ва́шея сла́вы,/ сохраня́юще ны припа́дающия приле́жно и вопию́щия:/ от бед изба́вите ны,// я́ко чинонача́льницы вы́шних Сил.

 

Кондак Небесным Чинам Бесплотным, глас 2

Архистрати́зи Бо́жии,/ служи́телие Боже́ственныя сла́вы,/ А́нгелов нача́льницы, и челове́ков наста́вницы,/ поле́зное нам проси́те, и ве́лию ми́лость,// я́ко Безпло́тных Архистрати́зи.

 

Величание Небесным Чинам Бесплотным

Велича́ем вас,/ Арха́нгели и А́нгели/ и вся во́инства,/ Херуви́ми и Серафи́ми,// сла́вящия Го́спода.

***

Архістратиг Гавриїл

Фрагмент ікони. XIII ст. Мон. св. Єкатерини, Синай, Єгипет

Архангел Гавриїл був обраний Господом для того, щоб благовістити Діві Марії, а з Нею і всім людям велику радість про воплочення Сина Божого. Тому наступного дня після Благовіщення, прославивши Пречисту Діву, ми дякуємо Господу і вшановуємо Його посланця Архангела Гавриїла, який послужив таїнству нашого спасіння.

Святий Архангел Гавриїл є служителем Божественної Всемогутності. Він сповіщав старозавітному людству про майбутнє воплочення Сина Божого; надихав пророка Мойсея під час написання книги Буття; відкривав пророку Даниїлу майбутню долю єврейського народу (Дан. 8:16; Дан. 9:21-24); з’являвся праведній Анні зі звісткою про народження від неї Преблагословенної Діви Марії.

Архангел Гавриїл невідступно перебував зі святою Отроковицею Марією в Єрусалимському храмі та згодом охороняв Її в увесь час земного життя. Він сповістив у день Благовіщення Діві Марії, що ім’я Її Сина буде Іісус (Спаситель) (Мф. 1:21). Святий Архангел також з’явився священнику Захарії, передбачивши народження Предтечі Господнього ─ Іоанна Хрестителя (Лк. 1:13).

Господь посилав його й до святого Іосифа Обручника. Він з’явився йому уві сні, щоб відкрити таємницю воплочення Сина Божого від Пресвятої Діви Марії (Мф. 1:20-23). Також Архангел Гавриїл попередив праведного Іосифа про задуми Ірода та звелів тікати до Єгипту з Немовлям і Богородицею (Мф. 2:13).

Після Народження Господа Гавриїл з’явився пастухам і оголосив їм про пришестя Спасителя (Лк. 2:9-14). Коли ж Господь перед Своїми стражданнями молився в Гефсиманському саду до кривавого поту, на укріплення Його, згідно з церковним Переданням, був посланий з Небес саме Архангел Гавриїл, ім’я якого означає «Сила Божа» (Лк. 22:43). У свою чергу, жони-мироносиці почули від Архістратига радісну звістку про Воскресіння Христове (Мф. 28:2-7; Мк. 16:5-7; Лк. 24:4-7; Ін. 20:12-13).

Згадуючи цього дня багаторазові явлення святого Архангела Гавриїла та його ревне виконання Божественної волі і сповідуючи його заступництво перед Господом за християн, Православна Церква закликає своїх чад з вірою та старанністю звертатися до нього в молитвах.

 

***

 

Архангел Рафаїл

Архангел Рафаїл, лікар недуг людських, утішитель скорботних, згаданий у Святому Письмі. У Книзі Товіта описано, як Архангел Рафаїл у вигляді юнака був супутником праведного Товії.

Товія та Рафаїл підійшли ввечері до річки Тигр, і Товія вирішив скупатися. Велика риба хотіла поглинути його, але Рафаїл сказав: “Візьми цю рибу, розріж її, вийми серце, печінку й жовч і збережи їх”. Товія зробив, як він велів.

Коли подорожні прийшли в Єкбатани, їх добре прийняли в багатому домі Рагуїла. Його дочка Сарра дуже страждала: злий дух Асмодей занапастив сімох її наречених. Рагуїл віддав Сарру заміж за Товію. Той, навчений Рафаїлом, узяв курильницю, поклав до неї серце й печінку риби і димів. Демон, не витримавши цього запаху, втік до Єгипту.

Повернувшись додому, Товія, за порадою Рафаїла, приклав жовч риби до очей свого сліпого батька Товіта. Більма знялися з очей його, і він прозрів.

Коли ж Товіт хотів віддячити дивовижному супутникові і помічникові сина, той відкрився їм: “Я — Рафаїл, один із семи святих ангелів, які підносять молитви святих і піднімаються перед славою Святого… Я прийшов не за власною волею, а з волі Бога нашого, тому й благословляйте Його навіки”.

Вельми повчальні й такі слова Архангела Рафаїла: “Добре діло — молитва з постом і милостинею і справедливістю. Краще мале зі справедливістю, ніж багато чого з неправдою; краще творити милостиню, ніж збирати золото, бо милостиня від смерті позбавляє і може очищати всякий гріх. Ті, хто творить милостині і діла правди, будуть довголітні. Грішники ж суть вороги свого життя”.

Ім’я Рафаїл у перекладі з єврейської мови означає “допомога, зцілення Боже”, “лікування Боже”, “цілитель людських недуг”.

***

Архангел Уриїл

Святий архангел Уриїл є просвітителем душевних і тілесних почуттів людини, наставником заблукалих. Він викорінює в людях земні прихильності і запалює серця любов’ю до Бога.

Ім’я Уриїл у перекладі з єврейської мови означає “світло Боже”. Про нього ідеться в Третій книзі Ездри.

Згідно з переданням, архангел Уриїл був поставлений охороняти рай після гріхопадіння і вигнання Адама.

Святого архангела Уриїла зображають таким, що тримає в правиці, навпроти грудей, оголений меч. У лівій руці, опущеній донизу, він тримає полум’я вогняне, що знаменує особливо палку ревність до Бога.

***

Архангел Селафіїл

Святий архангел Селафіїл (Салафіїл) є молитовником Божим, який завжди молиться за людей і спонукає їх до молитви Богові.

Ім’я Селафіїл у перекладі з єврейської мови означає “молитва до Бога”. Про цього святого архангела ідеться в Третій книзі Єздри: “І було, другої ночї прийшов до мене Салафіїл, вождь народу” (3Езд. 5:16).

Архангел Селафіїл з’явився Агарі в пустелі, коли вона в глибокій скорботі молилася. Він сказав їй: “почув Господь страждання твоє” (Бут. 16:11).

Зображують архангела Селафіїла з обличчям і очима, схиленими донизу. Його руки молитовно складені на грудях, як буває у людини, котра розчулено молиться.

***

Архангел Ієгудиїл

Святий архангел Ієгудиїл є покровителем тих, хто трудиться для слави Божої. Він також клопоче про відплату їм за їхні подвиги, є помічником і наставником у роботі.

Ім’я Ієгудиїл у перекладі з єврейської мови означає “той, хто славить Бога, хвала Бога”.

За віруванням Церкви, святий архангел Ієгудиїл є одним із семи архангелів, який за велінням Божим покровительствував ізраїльтянам на їхньому шляху під час сорокарічного мандрування. Архангел Ієгудиїл також у стовпі вогняному і хмарному йшов перед ізраїльтянами під час виходу із Єгипту.

Зображують святого архангела Ієгудиїла з золотим вінцем у десниці. У лівій руці він тримає бич із трьох чорних мотузок: цим знаменується нагорода від Бога благочестивим і святим людям та покарання грішникам.

***

Архангел Варахіїл

Святий архангел Варахіїл є подателем благословень Божих на добрі діла. Як пише святитель Інокентій (Борисов), архієпископ Херсонський, “…через нього подається благословення Боже на всяке добре діло, на всяке добре житейське заняття”.

Ім’я цього архангела відоме тільки із церковного Передання. У Святому Письмі воно не зустрічається. Ім’я Варахіїл у перекладі з єврейської мови означає “Богом благословенний, благословення Боже”.

Святого архангела Варахіїла зображують таким, що несе на своїх грудях, на одязі, білі троянди, як провісника блаженства в Царстві Небесному.

***

Архангел Єреміїл

За переданням, архангел Єреміїл посилається до людини для сприяння її поверненню до Бога. У підпорядкуванні Єреміїла перебувають ангели покаяння, які нагадують людині про забуті гріхи, допомагають під час Сповіді, дають сили для внутрішньої роботи і перебувають поруч у момент молитви.

Архангел Єреміїл також є навіювачем благих і добрих помислів.

Ім’я Єреміїл у перекладі з єврейської мови означає “піднесення до Бога, висота Божа”.

Святий архангел Єреміїл згаданий в Третій книзі Ездри. Разом з архангелом Уриїлом він відповідає на запитання праведника Ездри про останні часи.

Традиційно святого архангела Єреміїла зображують на іконах з терезами в правиці.

 

 

Благовіст УПЦ

Просмотрено (9) раз