«Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дева»

21.07.2019 г. в храме святителя Иоанна Златоуста состоялась Божественная Литургия, после которой протоиерей Игорь отслужил водосвятный молебен Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой “Казанская”. 

Как видимое свидетельство любви и помощи Матери Божией к людям – великое множество чудотворных икон с Ее святым изображением. Они дарованы нам как возможность прославить Богородицу, возвеличить в песнях как Матерь Света, как возможность живого общения с Нею перед Ее святыми иконами. Как ребенок, любящий свою мать, всегда стремится быть как можно ближе к ней, подержаться за ее руку, заглянуть в любимые ласковые глаза, прильнуть, обнять покрепче, так и всякий христианин ищет встречи с Матерью Господа Вышнего как с самым близким и дорогим существом – или на домашней молитве или придя в храм Божий. И при этом перед взором молящегося православного находится тот или иной образ Пречистой Владычицы, перед которым он изливает все свои горечи и невзгоды. И каждый из нас знает и может засвидетельствовать, что, если наши молитвы и просьбы о помощи исходят из чистого сердца, омытого слезами покаяния, если мы молимся горячо и искренне, понимая при этом свое недостоинство, то есть смиренно, то обязательно Матерь Божия услышит и поспешит на помощь, простирая и над нашей головой свой державный покров, который защитит нас и близких наших от всяких бед и скорбей.

Все мы, весь род людской усыновлены были Богородицей по Воле Божией, когда Спаситель мира – Господь наш Иисус Христос среди Крестных страданий обратился к своей Пречистой Матери и сказал, указывая на любимого ученика и апостола Иоанна Богослова «Се – сын Твой». И поэтому теперь и на все времена мы для Матери Божией – ее родные дети. И Она, как истинно любящая и заботливая мать, неустанно и самоотверженно печется о всех нас, о нашем благе, особенно же о наших душах, помогая обрести желанную блаженную вечность. Но Господь обратился с Креста не только к Своей Пречистой Матери, но и к любимому ученику Иоанну и сказал, указывая на Деву Марию – «Се – Мати твоя». И мы знаем, что «от того часа поят ю ученик восвояси», то есть с того момента дом Иоанна стал для Богородицы Ее родным домом. Апостол относился к Ней как к настоящей Матери своей и нам указал пример такого отношения. И если мы будем обращаться к Приснодеве Марии как к своей родной Матери и не только по обязанности послушания Воле Божией, но из чувства сыновней благодарной любви, то и наш дом, и дом нашего сердца станут для Нее тоже родными.

Именно благодаря этому святому чувству, чувству любви, появилось на свет великое множество икон Матери Божией, многие из них стали чудотворными. Их больше, чем дней в году. И от каждой из них источается обилие чудесных исцелений, помощи в самых безнадежных ситуациях. Со всех сторон нашу  землю оберегали различные чудотворные иконы Матери Божией как особые пограничные посты, не пускающие врагов видимых и невидимых. С севера – Тихвинская, с Юга – Почаевская, Владимирская, с запада – Смоленская, с востока – Казанская. Эти любимые всем нашим народом иконы и до сего дня являются непобедимым оружием в борьбе с врагами веры и родины нашей.

Невозможно исчислить всех милостей и случаев чудесного заступничества и помощи, изливающихся на нас, грешных, молитвами Богородицы, но для нашего назидания хочется напомнить, что Матерь Божия откликается на наши молитвы тогда, когда видит наше смирение, наше слезное покаяние и безусловную веру в Ее материнское предстательство. Когда Она видит в наших сердцах горячую любовь к Ее Сыну, Богу Нашему и Спасителю, и нашу решимость оставить прежние грехи и жить достойно христианина, ведь сам Господь определил для нас существо любви: «Кто любит Меня, тот заповеди Мои соблюдает», «Кто слушает слово Мое – тот Мне мать и брат и сестра».

Будем помнить об этом, приступая к молитве, подходя к святому изображению Матери Божией, нашей с вами Матери. И тогда Она всегда будет Заступницей Усердной для нас, обремененных многими грехами, предстоящих и молящихся Ей умиленною душой и сокрушенным сердцем пред Пречистым Ее образом со слезами и невозвратно, то есть без сомнений, надеющихся на Нее. Тогда Она подаст нам избавление от всех зол и всем полезное дарует и будет действительный покров рабам Своим.

 

О празднике

Казанская икона Божией Матери. Святыня Санкт-Петербурга, привезена в город в первые дни его создания Петром I. Хранится в Казанском соборе. Дни празднования: 8 июля ст.ст./21 июля, 22 октября ст.ст./4 ноября н.ст.

Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой “Казанская”, установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву святейшего патриарха Ермогена (память 12 мая) русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.

Святитель Димитрий Ростовский (память 21 сентября) в “Слове на день явления иконы Божией Матери в Казани” (празднование 8 июля) говорил: “Избавляет Мати Божия от великих бед и зол не токмо праведныя, но и грешныя, но которыя грешныя? Ты я, иже возвращаются к Отцу Небесному яко блудный сын, воздыхают биющи перси своя, яко мытарь, плачут у ног Христовых, яко грешница, омочившая нозе Его слезами, исповедание Ему приносят, яко на кресте разбойник. На таковая грешныя Пречистая Божия Мати призирает и ускоряет на помощь им, и от великих бед и зол избавляет”.

Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы. Воодушевленные известием русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву от польских захватчиков. Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году. И до наших дней эта икона особо почитается всем православным народом.

 

Текст по материалам сайта Православие и сайта Богоявленского кафедрального Собора г. Миасс

Просмотрено (53) раз